Интихоби дурусти пижамаҳои кӯдакона мувофиқи фаслҳои тағйирёбанда қисми муҳими таъмини хоби бароҳати фарзандони шумост. Ҳарорат, намӣ ва шароити обу ҳаво дар фаслҳои гуногун ба таҷрибаи хоби кӯдаки шумо таъсир мерасонанд, аз ин рӯ интихоби дурусти пижама муҳим аст.

Дар фасли баҳор ҳарорат тадриҷан гарм мешавад, аммо фарқияти ҳарорат байни субҳ ва шом калон аст. Дар ин вақт шумо метавонед пижамаҳои пахтагии сабук ва нафасгириро интихоб кунед, ки гарм, вале на он қадар вазнинанд. Ҳамзамон, шумо метавонед сабкҳои дурахшон ва зиндаро дар ранг ва намуна интихоб кунед, то ба фазои баҳор мувофиқат кунанд.

Дар тобистон харорати баланд ва гармй хусусиятхои асосии обу хаво мебошанд. Аз ин рӯ, шумо бояд маводи пижамаи сабук ва нафасгирро интихоб кунед, ба монанди пахтаи соф ё дока. Шумо метавонед рангҳои сабуктарро интихоб кунед, то ҷабби гармиро кам кунад. Илова бар ин, сабкҳои пижама бо остинҳои кӯтоҳ, шортҳо ё юбкаҳо барои тобистон бештар мувофиқ хоҳанд буд ва кафолат медиҳанд, ки кӯдакон ҳангоми хоб хунук мемонанд.

Ҳаво дар тирамоҳ салкин аст, аммо дар байни субҳ ва шом фарқияти калони ҳарорат вуҷуд дорад. Дар ин вақт, шумо метавонед пижамаҳои каме ғафсро интихоб кунед, ба монанди махмали тунук ё пахтаи тунук. Дар баробари ин, сабкҳои пижама бо остинҳои дароз ва шимҳои дароз метавонанд кӯдаконро гарм нигоҳ доранд ва аз хунук шудани кӯдакон пешгирӣ кунанд. Дар робита ба ранг, шумо метавонед оҳангҳои гарм ва нармро интихоб кунед, то барои кӯдаконатон фазои бароҳати хоб фароҳам оред.

Дар зимистон хунукӣ хусусияти асосии обу ҳаво аст. Аз ин рӯ, шумо бояд пижамаҳоеро интихоб кунед, ки дорои хосиятҳои хуби гармидиҳӣ, аз қабили сабкҳои бахмалии ғафс ё бо пахта пуршуда мебошанд. Дар баробари ин, пижамаҳои остини дароз ва шими дароз метавонанд гарм нигоҳ доштани тамоми бадани кӯдакро таъмин кунанд. Дар робита ба ранг, шумо метавонед рангҳои гармро интихоб кунед, то ҳисси гармиро илова кунед. Илова бар ин, ба иҷрои шамол тобовар будани пижама дар фасли зимистон диққат диҳед, то ки кӯдакон ҳангоми хоб аз шамоли сард наафтанд.

Дар баробари ба назар гирифтани омилҳои мавсимӣ, ҳангоми интихоби пижамаҳои кӯдакона ба нуктаҳои зерин низ таваҷҷӯҳ кардан лозим аст: Аввалан, боварӣ ҳосил кунед, ки маводи пижама бехатар ва хашмгин набошад, то ба пӯсти кӯдак осеб нарасонад; дуюм, андозаи пижама бояд мувофиқ бошад ва на аз ҳад калон ва на хеле хурд. , то ба бароҳатии хоби кӯдак таъсир нарасонад; дар охир, сабк ва рангро мувофиқи хоҳиши шахсии кӯдак интихоб кунед, то онҳо омодагии бештари онро дар хоб пӯшанд.

Хулоса, интихоби пижамаҳои мувофиқи кӯдакон аз рӯи тағйироти мавсимӣ баррасии ҳамаҷонибаи ҳарорат, намӣ, шароити обу ҳаво ва афзалиятҳо ва ниёзҳои шахсии кӯдаконро талаб мекунад. Танҳо бо интихоби пижамаи дуруст шумо метавонед боварӣ ҳосил кунед, ки фарзанди шумо дар ҳар мавсим аз хоби бароҳат баҳра мебарад.